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"VALORACIÓN RECORRIDO DEL PROYECTO“NAFARROA 1936 NAVARRA”


Hoy, es una buena ocasión para repasar cómo va transcurriendo el proyecto cultural – memorialista del Autobús de la Memoria / Oroimenaren Autobusa.

 Llevamos casi un mes instalados en este magnífico hormiguero llamado Katakrak. Un mes cargado de conferencias, visitas guiadas y actuaciones. 

Hemos recorrido pueblos y ciudades, desde la primavera del año pasado y la acogida ha sido en todos los lugares fenomenal, la asistencia de personas extraordinaria, estamos muy satisfechos.

 Este es, un buen momento para transmitir nuestra gratitud a todas las personas que nos habéis ayudado a dar forma y contenido a este proyecto y a esta exposición, gracias a quienes me habéis aportado ideas y experiencias, sentimientos de dolor y optimismo, gracias por haberme transmitido vuestras ansias de verdad, justicia y reparación, gracias a familiares de asesinados y desaparecidos, sin vuestras vivencias no habría tenido nada que exponer.

 (en el catálogo – guía de la exposición – que recomiendo adquirir, se hace referencia a 37 personas que han sido imprescindibles para dar contenido a este libro, también figuran en el programa, que tenéis sobre la mesa),
Desde que expusimos por primera vez en Antsoain hasta hoy, he recibido cantidad de opiniones, sugerencias, y muchos agradecimientos, me habéis descubierto muchos aspectos de mis pinturas en los que no había reparado, detalles que parecían insignificantes que se han transformado en claves para entender mejor los hechos que se exponen. 

 Ahora, esta exposición está más completa, porque está impregnada de vuestros sentimientos, le habéis dado vida, ya no es solo mía, pertenece a las víctimas y su destino no puede ser otro que, el Parque de la Memoria de Sartaguda, el pueblo de las viudas, ese lugar sagrado donde de algún modo reposan todas las víctimas, el lugar donde todo Navarra nos reencontramos con ellas.

 Creo que el proyecto “nafarroa 1936 navarra” del Autobús de la Memoria, está suponiendo una aportación significativa a la memoria democrática y republicana, así como para la divulgación de nuestra historia más terrible y más impune, para los asesinos de más de 3400 mujeres y hombres de nuestro pueblo.

 Las personas que sentimos a una, dentro de esta coordinadora de asociaciones memorialistas que llamamos Autobús de la Memoria, estamos convencidas de que a través de la cultura, del intercambio de ideas, pensamientos, experiencias, junto al empeño por unir voluntades, avanzaremos y conseguiremos nuestros objetivos de justicia, reparación, castigo a los culpables y la eliminación de todos los símbolos golpistas que nos insultan y agreden en nuestra vida cotidiana, pero sobre todo, a conseguir una sociedad más justa y equitativa, una sociedad como la que aspiraban tantas personas asesinadas y desaparecidas a partir de aquel fatídico año de 1936. 

COMENTARIOS SOBRE LA EXPOSICIÓN
En la crónica de la primera exposición (abril de 2013) anotaba que la exposición no había dejado indiferente a nadie, gusta, provoca rabia, tristeza, espanto, etc., muchas personas reconocieron que, hasta no ver la exposición no tenían ni idea de lo sucedido tras la sublevación de 1936.

 Creo que he acertado con el tratamiento dado a la obra, (por los comentarios que me llegan) también con la técnica empleada, el estilo y cosas así, no es que tengan demasiada importancia, yo no tengo estilo propio, he pintado tantos cuadros y en tanto tiempo que, entre uno y otro, ya no recordaba como había hecho el anterior, tampoco sabía cómo empezar el siguiente.

 Preparando estos apuntes me encontré con un boceto hecho en 2009.
En cuanto al estilo utilizado, la mayoría tienen mucho que ver con el expresionismo alemán de entre guerras, que es el que me propuse utilizar en un principio, pero luego te dejas llevar y… unos tienen mucho de cartel, otros de cómic, de pintura futurista, incluso cubismo, yo que sé, por ahí sale de todo, pero lo que he pretendido es llegar al espectador, transmitir fielmente una idea, un mensaje.

 Lo importante en realidad, es el contenido, ser fiel al hecho reflejado, también a los paisajes, vestimenta, detalles simbólicos, cosas así, la pintura es un vehículo, una forma de decir como otra cualquiera. Pero aún hay algo más importante, detrás de cada obra, de cada cuadro, de cada idea, hay conversaciones con familiares de víctimas, con personas que fueron testigos de aquellas atrocidades, con historiadores, con personas que saben mucho de historia… búsquedas en archivos fotográficos.
Mi trabajo se parece un poco al del reportero gráfico, pero sin cámara, vas de aquí para allá con la libreta y el lápiz, tomando apuntes de todo lo que me cuentan y ves, donde no llegó la cámara fotográfica, ahí estaba yo tomando apuntes. Se dice, que con la aparición de la fotografía la pintura perdió su razón de ser, no lo creo, la pintura tiene algo mágico que no tiene ni el Photoshop, puedes imaginarte lo que quieras y pintarlo, deformar las cosas, las caras, cambiar las proporciones…

decía Pablo Picasso que la pintura es una gran mentira para decir una realidad. De todos modos, lo más destacable es que trabajé un montón, supongo que lo que yo he hecho, está al alcance de cualquiera que se lo proponga, pero hay que ser muy constante, muy pesado, si no te sale lo que quieres, lo haces de nuevo, lo repites otra vez, así sucesivamente hasta que te salga lo que deseas. Ahora bien, lo principal es saber por qué y para qué pintas, un trabajo tan pesado no lo llevas a cabo si no tienes un fuerte motivo, una razón para hacerlo.

 Hay quien pinta por pasta claro, pero esta pintura no se vende en el Corte Inglés.
En mi caso, se trata de contribuir a que se conozca la verdad y de ese modo es posible que muchas más personas comprendan la necesidad de exigir justicia y reparación porque es la única forma de crear una sociedad auténticamente democrática y respetuosa con los derechos humanos.

 Decía José Carlos Mariátegui (Lima 1925) en su obra “El arte y la época”, que la obra del artista es fruto de una tradición y de una realidad. 

Tiempo, historia, memoria y sentimientos, conforman la realidad que yo he querido mostrar en esta exposición. Insiste Mariátegui, en que el artista y su obra nace al calor de la coyuntura histórica, todo artista es hijo de su tiempo; es el intérprete de inquietudes y expectativas que la vida le impone y que el artista que NO sienta las agitaciones, las inquietudes, las ansias de su pueblo y de su época es un artista de sensibilidad mediocre, yo no quiero ser mediocre en mi sensibilidad hacia las víctimas.

 Continúa Mariátegui diciendo que el artista auténtico nunca fue apolítico, no fue nunca vegetativo y conformista, por ello, el arte es esencial y eternamente heterodoxo, a mi me encanta ser heterodoxo.
Termino con otra reflexión de Mariátegui, decía a cerca de Diego Rivera, el gran muralista mejicano, no encontró su estilo, su expresión mientras no encontró asunto en su obra, como diría mi amigo Iñaki Arzoz, hasta que no encontró una causa. Su obra solo comienza a ser personal cuando la revolución le inspira plenamente.

 Este gran artista y revolucionario, conoció todas las escuelas artísticas, estudió todas las corrientes de su época, ninguna encendió sus potencialidades creadoras. El grito de Emiliano Zapata, llegó hasta el fondo de su espíritu latente. Cuando tiene un motivo importante ponerse en marcha, cuando tiene algo importante que proclamar, surge su obra más importante.

 El artista al servicio de la sociedad.





Jose Ramon Urtasun ..........

MARTES 28 DE ENERO DE 2014 /KATAKRAK

Homenaje y reconocimiento a la sociedad de ciencias aranzadi

! ZORIONAK !


GRACIAS A TANTAS AMIGAS Y TANTOS AMIGOS, LAS JORNADAS POR LA MEMORIA DEMOCRÁTICA HAN SIDO UN ÉXITO INCONTESTABLE.

Hemos ido sembrando la semilla del recuerdo y la solidaridad, hemos sembrado exigencias de verdad justicia y reparación, semillas democráticas, republicanas y culturales, las hemos regado pisando tierra y mezclándola con la problemática actual, hemos abonado la tierra sin rencores y reconociendo la labor de otras asociaciones. 

Tenemos nuestro campo abonado, mañana recogeremos los frutos en una sociedad sin golpistas. No estamos solos en esta generosa empresa, cada día hay más gentes amigas en nuestro autobús. Con este proyecto memorialista y cultural, nos hemos comprometido más y más con la sociedad y con las víctimas.
Nuestro autobús ha tomado un buen rumbo, no lo perdamos, aprendamos mecánica de mantenimiento y manejo del volante, el futuro está en la carretera. AURRERA!

clausura Jornadas por la Memoria Democratica


Llegó el último día de exposiciones y charlas, en la sala katakrak Liburutegia (C/Mayor, 54) Iruñea 19 30 horas

El encuentro del dia 30 de enero puede ser muy interesante, y sobre todo emotivo. 

 Pablo Ibánez, nunca defrauda en sus charlas, siempre con algún dato o comentario novedoso, su conocimiento de los temas relacionados con el levantamiento del 36, garantizan una buena sesión. 

 En cuanto a La Chula Potra, todo lo que digamos es poco, siempre nos sorprende con su discurso inteligente y rebelde, su rap nos enternece, nos anima y nos hace levantarnos de las sillas,

 Para clausurar las jornadas por la memoria republicana, hemos preparado un sencillo acto de reconocimiento a Paco Etxeberria y a todo su equipo colaborador en Aranzadi, por su labor fundamental en el campo de las exhumaciones, sobre todo de las personas asesinadas a partir de julio de 1936.

 Creemos que es el mejor colofón para unas jornadas por la recuperación de la memoria democrática, que no han dejado indiferente a nadie, una vez más os animamos a asistir.

 Salud 

José Ramón

 Autobús de la Memoria/ Oroimenaren Autobusa

Gernika - arte con causa, arte comprometido


“KATAKRAK Liburutegia (C/Mayor, 54) 19 30 horas El próximo martes día 28, hablaremos un poco de pintura, del cómo y el porqué se realizaron los cuadros expuestos para el proyecto "nafarroa 1936 navarra".

 Después habrá una visita guiada a la exposición. 

Natalia Ardanaz, nos hablará sobre el cine social y político, como historiadora y experta en el tema. 

Ángel Sandimas, antes de proyectar su película de animación sobre el bombardeo de Gernika,nos contará como fue el proceso creativo, cómo surgió la idea y como se llegó a materializar. 

Creo que esta proyección no dejará indiferente a ninguna persona que asista a la proyección.

 José Ramón Urtasun

23 de enero –charla “ La vara de la Libertad


“KATAKRAK Liburutegia (C/Mayor, 54) 19 30 horas: 

Interesante charla sobre la caza de fugitivos acaecida en la Sierra de Alcarama. 

Ander Cabrero y Maite Zalakain nos contaran , la persecución implacable a las víctimas inocentes, la criminal obsesión de los golpistas por sembrar el terror y acabar con quienes no estaban de acuerdo con ellos.

 Nos acompañara Fermín Balentzia, con sus coplas cargadas de humanidad y sentimientos, si alguien ha sabido llegar al corazón de las víctimas es Fermín, si alguien nos ha contado la realidad con poesía y amor es Fermín. 

 Mañana tenemos la oportunidad de conocer un poco más y mejor nuestra historia y la suerte de sentir junto a Fermín, os esperamos 

Las mujeres de Ezkaba red de ayuda y solidaridad. Amaia Kowasch

Charla de Amaia Kowasch:

En la presentación se recordó a Roberto Rocaforte, recientemente fallecido, Amaia está investigando sobre las mujeres del universo carcelario del penal de ezkaba, Mujeres de presos y mujeres de pamplona solidarias con ellas y con los presos, Amaia es trabajadora social y experta en género, estudia antropología social y trabaja con las amigas y amigos de Txinparta. 


  José Ramón Urtasun del autobús de la memoria, presentó a Amaia Kowasch. 

Título de la charla: Las mujeres de Ezkaba red de ayuda y solidaridad. La sala estaba llena de público, se apreciaba la presencia de numerosas personas de la sociedad Txinparta de Antsoain, Amaia trabaja a una en este tema tan interesante como todos los que confluyen en el Penal de Ezkaba y sus aledaños. Amaia nos comentó que su abuela subía al penal junto con las familiares de los presos solidariamente. 


Nos habló de las penalidades sufridas por estas mujeres (esposas de los presos, hijas y familiares, como la política de dispersión de presos fue utilizada por el franquismo. Lo difícil que era para ellas trasladarse desde diferentes puntos de la península. Cómo había mujeres solidarias en Pamplona que las ayudaban. En fin, nos habló y nos aportó muchos datos sobre el trabajo de investigación que está realizando.

El público participó en el debate, que fue muy interesante 



Charla - verdugos y responsables de la represión iniciada en 1936. Jueves 16 de enero


El próximo jueves día 16 de enero, a las 19:30, está programada una charla de lo más interesante sobre los verdugos y responsables de la represión iniciada en 1936,se sabe cuando se inició, pero no se sabe si realmente si acabó, la charla es en los nuevos locales de la "hormiga atómica" en la calle mayor de pamplona, frente a las teresianas. 

 Podéis asistir tranquilamente, porque ninguno de estos personajes que se han colado en la pantalla aparecerán, como podéis observar en las fotos de los golpistas, no parece que estaban muy apesadumbrados por las fechorías que organizaban.

 Entre Fernando Mikelarena e Iván Giménez, nos irán desgranando episodios horribles que todas las personas deberíamos conocer y ninguna olvidar. Os esperamos en Katakrak, la librería de la hormiga. Salud


 en los nuevos locales de La Hormiga Atomica. Calle Mayor. Pamplona.

PRESENTACIÓN EXPO Y GUÍA EN KATAKRAK‏. mes de enero


ASISTIERON A LA PRESENTACIÓN UNAS 150 PERSONAS PRESENTÓ EL ACTO FERNAN MENDIOLA DE KATAKRAK(HORMIGA ATOMICA) CARLOS MARTINEZ, IÑAKI ARZOZ Y JOSE RAMÓN URTASUN FORMABAN LA MESA A LA VISITA GUIADA SE SUMARON PEDRO JOSE FRANCES, PABLO IBAÑEZ Y FERNANDO MENDIOLA.

 SEGUIRA LA PROGRAMACIÓN DE CHARLAS DURANTE TODO EL MES DE ENERO LA EXPO. SE ABRE A LAS CINCO DE LA TARDE. SI HAY DEMANDA DE EXPLICACION EXPO. SE MONTARÁN VISITAS GUIADAS.  Toda la info KLIK AQUÍ

Manifiesto Apoyo Expo Navarra Nafarroa 1936

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